PVLC Mùa Thường Niên Tuần XXVIII Thường Niên Thứ 5 và Lễ Đức Mẹ
Mân Côi 7-10
Bài Ðọc I: (Năm I) Ml 3, 13 - 4, 2a
"Ðây sẽ đến ngày bừng cháy lên
như lò lửa".
Trích sách Tiên tri Malakhi.
Chúa phán: "Lời của các ngươi
chống lại Ta thật thô kệch. Các ngươi đã nói: "Chúng tôi có nói
gì chống lại Chúa đâu?" Các ngươi còn nói: "Kẻ phụng thờ Thiên
Chúa thật luống công! Chúng ta đã tuân giữ giới răn của Chúa, và
đã sầu não tiến bước trước mặt Chúa các đạo binh, nào ích lợi
gì? Vậy giờ đây chúng ta kể kẻ kiêu căng là những người có phúc:
quả thật, những kẻ làm điều ác thì được thịnh vượng, họ đã thử
thách Thiên Chúa mà vẫn được cứu thoát".
Bấy giờ những kẻ kính sợ Chúa
đàm đạo với nhau, thì Chúa lắng nghe. Trước mặt Chúa là quyển
sách kỷ niệm ghi danh sách những kẻ kính sợ Chúa và tưởng nhớ
đến thánh danh Người. Chúa các đạo binh phán: "Trong ngày Ta
định hành động, họ sẽ là của riêng Ta. Ta sẽ tha thứ cho họ, như
một người tha thứ cho đứa con biết phụng sự mình. Khi trở lại,
các ngươi sẽ xem thấy sự khác biệt giữa người lành và kẻ dữ,
giữa người phụng thờ Thiên Chúa và kẻ không phụng thờ Người".
"Vì đây sẽ đến ngày bừng cháy
lên như lò lửa: tất cả những kẻ kiêu căng và những người làm tội
ác sẽ như rơm rạ. Ngày ấy đến sẽ thiêu đốt họ, và không để sót
lại cho họ cội rễ ngành chồi gì cả", Chúa các đạo binh phán như
vậy. "Phần các ngươi là những kẻ kính sợ thánh danh Ta, các
ngươi sẽ được Mặt Trời công chính soi sáng cho, mang theo sự cứu
chữa dưới cánh Người".
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 1, 1-2.
3. 4 và 6
Ðáp: Phúc thay người đặt niềm tin cậy vào Chúa (c. Tv
39,5a).
Xướng: 1) Phúc cho ai không theo
mưu toan kẻ gian ác, không đứng trong đường lối những tội nhân,
không ngồi chung với những quân nhạo báng, nhưng vui thoả trong
lề luật Chúa, và suy ngắm luật Chúa đêm ngày. - Ðáp.
2) Họ như cây trồng bên suối
nước, trổ sinh hoa trái đúng mùa; lá cây không bao giờ tàn úa.
Tất cả công việc họ làm đều thịnh đạt. - Ðáp.
3) Kẻ gian ác không được như
vậy, họ như vỏ trấu bị gió cuốn đi; vì Chúa canh giữ đường người
công chính, và đường kẻ gian ác dẫn tới diệt vong. - Ðáp.
Alleluia: Lc 4,
18-19
Alleluia, alleluia! - Chúa đã
sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó, loan truyền
sự giải thoát cho kẻ bị giam cầm. - Alleluia.
Phúc Âm: Lc 11,
5-13
"Các con hãy xin thì sẽ được".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các
môn đệ rằng: "Nếu ai trong các con có người bạn, giữa đêm khuya
đến nói với người ấy rằng: "Anh ơi, xin cho tôi vay ba chiếc
bánh, vì tôi có anh bạn đi đường ghé lại nhà tôi, mà tôi không
có gì thết đãi anh ấy". Và từ trong nhà có tiếng người ấy đáp:
"Xin đừng quấy rầy tôi, vì cửa đã đóng, các con tôi và tôi đã
lên giường nằm rồi, tôi không thể chỗi dậy lấy bánh cho anh
được". Thầy bảo các con, dù người đó không dậy vì tình bạn để
lấy bánh cho người bạn, người đó cũng sẽ dậy, ít nữa là vì sự
quấy rầy của người kia mà cho anh ta tất cả những gì anh ta cần.
"Và Thầy bảo các con: Các con
hãy xin thì sẽ được, hãy tìm thì sẽ gặp, hãy gõ thì sẽ mở cho.
Vì hễ ai xin thì sẽ được, ai tìm thì sẽ gặp, ai gõ thì sẽ mở
cho. Người cha nào trong các con có đứa con xin bánh mà lại cho
nó hòn đá ư? Hay nó xin cá lại cho nó con rắn thay vì cá sao?
Hay nó xin quả trứng, lại cho nó con bọ cạp ư? Vậy nếu các con
là những kẻ gian ác, còn biết cho con cái mình những của tốt,
phương chi Cha các con trên trời sẽ ban Thánh Thần cho những kẻ
xin Người".
Ðó là lời Chúa.
Suy Nghiệm Lời Chúa
Bài Phúc Âm cho Thứ Năm Tuần
XXVII Thường Niên hôm nay tiếp tục tinh thần cầu nguyện của bài
Phúc Âm hôm qua liên quan đến lòng tin tưởng vào Đấng ban ân
sủng cho những ai chân thành thỉnh nguyện.
Trong bài Phúc Âm hôm nay chúng
ta cảm thấy như thể xin gì được nấy, xin gì cũng được, căn cứ
vào lời Chúa vừa thúc giục:
"Các con hãy xin thì sẽ được,
hãy tìm thì sẽ gặp, hãy gõ thì sẽ mở cho", vừa hứa quyết: "Vì
hễ ai xin thì sẽ được, ai tìm thì sẽ gặp, ai gõ thì sẽ mở cho".
Có hai lý do để xin gì được nấy,
như chiều hướng của bài Phúc Âm cho thấy: trước hết là chỉ
cần nhẫn nại kêu xin bằng cách liên tục quấy rầy Chúa:
"Thầy bảo các con, dù người
đó không dậy vì tình bạn để lấy bánh cho người bạn, người đó
cũng sẽ dậy, ít nữa là vì sự quấy rầy của người kia mà cho anh
ta tất cả những gì anh ta cần".
Lý do chính yếu để được những gì
mình xin là tin tưởng vào tấm lòng yêu thương vô cùng nhân hậu
của Thiên Chúa, Đấng là Cha trên trời bao giờ cũng yêu thương
con cái và muốn ban cho con cái những gì tốt nhất và lợi nhất:
"Người cha nào trong các con
có đứa con xin bánh mà lại cho nó hòn đá ư? Hay nó xin cá lại
cho nó con rắn thay vì cá sao? Hay nó xin quả trứng, lại cho nó
con bọ cạp ư? Vậy nếu các con là những kẻ gian ác, còn biết cho
con cái mình những của tốt, phương chi Cha các con trên trời sẽ
ban Thánh Thần cho những kẻ xin Người".
Tất nhiên, một khi đã sâu xa
và đích thực nhận biết Thiên Chúa là Cha nhân lành và hoàn
toàn tin tưởng vào Ngài thì con người có thể biết được những
gì đẹp lòng Ngài nhất, và chỉ xin những gì đáng xin, cần xin và
phải xin mà thôi, nhất là xin cho tha nhân, xin vì đức bác ái
yêu thương v.v. như trường hợp được Chúa Giêsu nói đến trong bài
Phúc Âm hôm nay:
"Nếu ai trong các con có người
bạn, giữa đêm khuya đến nói với người ấy rằng: Anh ơi, xin cho
tôi vay ba chiếc bánh, vì tôi có anh bạn đi đường ghé lại nhà
tôi, mà tôi không có gì thiết đãi anh ấy".
Đối với những ai cầu xin với
Thiên Chúa mà không tin tưởng ở chỗ thiếu nhẫn nại, cứ muốn xin
ơn kiểu mì ăn liền, xin là được và xin phải được, được như ý, và
được ngay lập tức, thì họ chẳng khác gì như thành phần được bài
Đọc 1 hôm nay tự nhủ: "Kẻ phụng thờ Thiên Chúa thật luống
công! Chúng ta đã tuân giữ giới răn của Chúa, và đã sầu não tiến
bước trước mặt Chúa các đạo binh, nào ích lợi gì? Vậy giờ đây
chúng ta kể kẻ kiêu căng là những người có phúc: quả thật, những
kẻ làm điều ác thì được thịnh vượng, họ đã thử thách Thiên Chúa
mà vẫn được cứu thoát".
Trái lại, đối với những ai cầu
xin Chúa với tất cả tấm lòng tin tưởng cậy trông vào Ngài, chỉ
tìm biết xem điều gì Chúa muốn và đẹp lòng Chúa để làm theo và
để cầu xin, thì lời Chúa qua miệng tiên tri Malachi trong Bài
Đọc 1 hôm nay cho biết rằng: "Trước mặt Chúa là quyển sách kỷ
niệm ghi danh sách những kẻ kính sợ Chúa và tưởng nhớ đến thánh
danh Người... Các ngươi là những kẻ kính sợ thánh danh Ta, các
ngươi sẽ được Mặt Trời công chính soi sáng cho, mang theo sự cứu
chữa dưới cánh Người".
Thân phận của những tâm hồn
thành tâm tìm kiếm Chúa và chỉ biết tin tưởng cậy trông vào Ngài
được Thánh Vịnh gia ca ngợi là "Phúc thay người đặt niềm tin
cậy vào Chúa" (Câu Họa của Bài Đáp Ca hôm nay), và diễn tả
về họ trong Thánh Vịnh 1 ở Bài Đáp Ca hôm nay như thế này:
1) Phúc cho ai không theo mưu
toan kẻ gian ác, không đứng trong đường lối những tội nhân,
không ngồi chung với những quân nhạo báng, nhưng vui thoả trong
lề luật Chúa, và suy ngắm luật Chúa đêm ngày.
2) Họ như cây trồng bên suối
nước, trổ sinh hoa trái đúng mùa; lá cây không bao giờ tàn úa.
Tất cả công việc họ làm đều thịnh đạt.
3) Kẻ gian ác không được như
vậy, họ như vỏ trấu bị gió cuốn đi; vì Chúa canh giữ đường người
công chính, và đường kẻ gian ác dẫn tới diệt vong.
Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL.
Nếu có thể xin nghe chia sẻ theo cảm
hứng hơn là đọc lại bài chia sẻ trên
TN.XXVIIL-5.mp3
Ngày 07 tháng 10
Đức Mẹ Mân Côi
lễ nhớ bắt buộc
Tiểu sử
Ngày 7 tháng 10
năm 1571, Tây Phương thoát khỏi sự đe doạ của quân Thổ Nhĩ Kỳ
nhờ chiến thắng ở vịnh Lê-pan-tô. Người ta cho rằng chiến thắng
đó là kết quả của Kinh Mân Côi. Ngày nay, mừng lễ này không có
nghĩa là mừng biến cố xa xưa đó, nhưng là nhắc nhở việc suy niệm
các mầu nhiệm Nhập Thể, Thương Khó và Phục Sinh vinh hiển của
Đức Giê-su Ki-tô, Con Thiên Chúa, cũng như khám phá ra vị trí
của Đức Trinh Nữ Ma-ri-a trong mầu nhiệm Cứu Độ.
Bài đọc 2
Phải suy gẫm các mầu
nhiệm Cứu Độ
Trích bài giảng
của thánh Bê-na-đô, viện phụ.
Vì Đấng Thánh từ
lòng bà sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa.
Ôi nguồn
mạch của sự khôn ngoan ! Ôi Ngôi Lời của Chúa Cha trên chốn cửu
trùng ! Lạy Trinh Nữ thánh thiện, nhờ Mẹ làm trung gian, Ngôi
Lời nay sẽ thành xác phàm, để Đấng nói : Thầy ở trong Cha và
Cha ở trong Thầy, cũng nói : Thầy bởi Thiên Chúa mà ra và
Thầy đã đến. Kinh Thánh viết : Lúc khởi đầu đã có Ngôi
Lời. Suối đã vọt ra rồi nhưng mới chỉ ở nơi mình thôi. Ngôi
Lời vẫn hướng về Thiên Chúa ngự trong ánh sáng siêu phàm.
Từ đầu, Chúa đã
nói : Ta chỉ nghĩ đến chuyện mang lại bình an, chứ không nghĩ
đến chuyện gây ra phiền muộn. Nhưng tư tưởng của Chúa thì ở
trong Chúa, và Chúa nghĩ gì, chúng con đâu có biết. Quả thật, nào
ai biết được tâm tư của Chúa hay ai làm cố vấn cho Người ?
Vì thế, Đấng
nghĩ đến bình an đã xuống thế để thực hiện bình an : Ngôi Lời
đã thành xác phàm và ở giữa chúng ta rồi. Nhờ đức tin, Người
hoàn toàn ở trong tâm hồn chúng ta, Người ở trong trí nhớ của
chúng ta, Người ở trong tư tưởng và thậm chí Người còn đi vào
tận trí tưởng tượng của chúng ta nữa. Trước kia, con người có
thể nghĩ gì về Thiên Chúa, có chăng là một hình ảnh do lòng con
người tạo ra ? Khi đó, Thiên Chúa là Đấng không thể hiểu được,
không thể tới gần được, không thể nhìn thấy hay suy tưởng được ;
nhưng bây giờ Người đã muốn cho người ta hiểu, muốn cho người ta
thấy, muốn cho người ta suy tưởng.
Bạn hỏi : Bằng
cách nào vậy ? Thưa qua việc Người nằm trong máng cỏ, ngủ yên
trong lòng Đức Trinh Nữ, rao giảng trên núi, thức thâu đêm cầu
nguyện ; qua việc Người bị treo và chết rũ trên thập giá, thoát
khỏi tử thần và nắm quyền trong âm phủ ; qua việc ngày thứ ba
Người sống lại, tỏ cho các Tông Đồ thấy các dấu đinh là biểu
hiệu chiến thắng, và cuối cùng lên trời cao thẳm trước mắt các
ông.
Trong các mầu
nhiệm nói trên, có mầu nhiệm nào lại không gợi cho chúng ta
những ý tưởng chân thật, đạo đức và thánh thiện chăng ? Khi tôi
suy tưởng bất cứ mầu nhiệm nào trên đây là tôi suy tưởng về
Thiên Chúa và qua tất cả những mầu nhiệm đó, chính Người là
Thiên Chúa của tôi. Suy gẫm những mầu nhiệm ấy, tôi cho là khôn
ngoan. Nhớ lại những mầu nhiệm ấy, tôi cho là sáng suốt. Những
mầu nhiệm ấy ngọt như những trái hạnh đào trổ sinh từ cây gậy
của tư tế A-ha-ron. Sự ngọt ngào đó, Đức Ma-ri-a đã kín múc từ
trời cao và đổ xuống tràn trề trên chúng ta.
Xướng đápx. Lc 1,42.28
XLạy Đức Trinh Nữ Ma-ri-a, trong
hàng nữ giới ở Giê-ru-sa-lem, nào có ai sánh được như Ngài :
Ngài là hiền mẫu của Vua các vua, là nữ vương trên chín phẩm
thiên thần, là nữ hoàng thiên quốc. Lạy Mẹ Ma-ri-a,
ĐMẹ có phúc hơn mọi người phụ nữ,
và người con Mẹ đã cưu mang cũng thật là có phúc,
XMừng vui lên, hỡi Mẹ đầy ân sủng,
Đức Chúa ở cùng Mẹ.
ĐMẹ có phúc hơn mọi người phụ nữ,
và người con Mẹ đã cưu mang cũng thật là có phúc,
Lời nguyện
Lạy Chúa, Chúa
đã dùng lời thiên sứ truyền tin mà cho chúng con biết thật Đức
Ki-tô, Con Chúa, đã xuống thế làm người. Xin đổ ơn thánh đầy
lòng chúng con, để nhờ công ơn Con Chúa chịu khổ hình thập giá,
và nhờ lời Thánh Mẫu Ma-ri-a chuyển cầu, Chúa cũng cho chúng con
được sống lại hiển vinh. Chúng con cầu xin
Bài Ðọc I: St 3,
9-15. 20
"Ta sẽ đặt mối thù nghịch giữa
miêu duệ mi và miêu duệ người phụ nữ".
Trích sách Sáng Thế.
Thiên Chúa đã gọi Ađam và phán
bảo ông rằng: "Ngươi đang ở đâu?" Ông đã thưa: "Con đã nghe thấy
tiếng Ngài trong vườn địa đàng, nhưng con sợ hãi, vì con trần
truồng và con đang ẩn núp".
Chúa phán bảo ông rằng: "Ai đã
chỉ cho ngươi biết rằng ngươi trần truồng, há chẳng phải tại
ngươi đã ăn trái cây mà Ta đã cấm ngươi không được ăn ư?" Ađam
thưa lại:"Người phụ nữ Chúa đã cho làm bạn với con, chính nàng
đã cho con trái cây và con đã ăn". Và Thiên Chúa phán bảo người
phụ nữ rằng: "Tại sao ngươi đã làm điều đó?" Người phụ nữ
thưa:"Con rắn đã lừa dối con và con đã ăn".
Thiên Chúa phán bảo con rắn
rằng: "Bởi vì mi đã làm điều đó, mi sẽ vô phúc ở giữa mọi sinh
vật và mọi muông thú địa cầu; mi sẽ bò đi bằng bụng, và mi sẽ ăn
bùn đất mọi ngày trong đời mi. Ta sẽ đặt mối thù nghịch giữa mi
và người phụ nữ, giữa miêu duệ mi và miêu duệ người đó, người
miêu duệ đó sẽ đạp nát đầu mi, còn mi thì sẽ rình cắn gót chân
người".
Và Ađam đã gọi tên vợ mình là
Evà: vì lẽ bà là mẹ của chúng sinh.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: 1 Sm 2, 1.
4-5. 6-7. 8
Ðáp: Tâm hồn tôi nhảy mừng trong Chúa, Ðấng Cứu độ tôi
(c. 1a).
Xướng: 1) Tâm hồn tôi nhảy mừng
trong Chúa, và sức mạnh tôi được gia tăng trong Thiên Chúa tôi;
miệng tôi mở rộng ra trước quân thù, vì tôi reo mừng việc Chúa
cứu độ tôi. - Ðáp.
2) Chiếc cung những người chiến
sĩ đã bị bẻ gãy, và người yếu đuối được mạnh khoẻ thêm. Những kẻ
no nê phải làm thuê độ nhật, và những người đói khát khỏi phải
làm thuê; người son sẻ thì sinh năm đẻ bảy, còn kẻ đông con nay
phải héo tàn. - Ðáp.
3) Chúa làm cho chết và Chúa làm
cho sống, Chúa đày xuống Âm phủ và Chúa dẫn ra. Chúa làm cho
nghèo và làm cho giàu có, Chúa hạ xuống thấp và Chúa nâng lên
cao. - Ðáp.
4) Từ nơi cát bụi, Chúa nâng
người yếu đuối; từ chỗ phân nhơ, Chúa nhắc kẻ khó nghèo, để cho
họ ngồi chung với các vương giả, và cho họ dự phần ngôi báu vinh
quang. - Ðáp.
Bài Ðọc II: Rm 5,
12. 17-19
"Nơi nào tội lỗi đầy tràn, thì
Người ban ơn thánh dư dật".
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ
gửi tín hữu Rôma.
Anh em thân mến, cũng như do một
người mà tội lỗi đã nhập vào thế gian, và do tội lỗi mà có sự
chết, và thế là sự chết đã truyền đến mọi người, vì lẽ rằng mọi
người đã phạm tội. Vì nếu bởi tội của một người mà sự chết đã
thống trị do một người đó, thì những người lãnh được ân sủng và
ơn huệ dồi dào bởi đức công chính, càng được thống trị hơn nữa
trong sự sống do một người là Ðức Giêsu Kitô. Do đó, tội của một
người truyền đến mọi người đưa tới án phạt như thế nào, thì đức
công chính của một người truyền sang mọi người đưa tới bậc công
chính ban sự sống cũng như thế. Vì như bởi tội không vâng lời
của một người mà muôn người trở thành những tội nhân thế nào,
thì do đức vâng lời của một người mà muôn người trở thành kẻ
công chính cũng như thế.
Ðó là lời Chúa.
Alleluia: Lc 1, 28
Alleluia, alleluia! - Kính chào
Maria đầy ơn phúc, Thiên Chúa ở cùng Trinh Nữ; Trinh Nữ được
chúc phúc giữa các người phụ nữ. - Alleluia.
Phúc Âm: Lc 1,
26-38
"Này Trinh nữ sẽ thụ thai và
sinh một Con trai".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Luca.
Khi ấy, Thiên Thần Gabriel được
Chúa sai đến một thành xứ Galilêa, tên là Nadarét, đến với một
trinh nữ đã đính hôn với một người tên là Giuse, thuộc chi họ
Ðavít, trinh nữ ấy tên là Maria. Thiên thần vào nhà trinh nữ và
chào rằng: "Kính chào Trinh Nữ đầy ơn phước, Thiên Chúa ở cùng
Trinh Nữ". Nghe lời đó, Trinh Nữ bối rối và tự hỏi lời chào đó
có ý nghĩa gì. Thiên thần liền thưa: "Maria đừng sợ, vì đã được
ơn nghĩa với Chúa. Này Trinh Nữ sẽ thụ thai, hạ sinh một con
trai và đặt tên là Giêsu. Người sẽ nên cao trọng và được gọi là
Con Ðấng Tối Cao. Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngôi báu Ðavít tổ
phụ Người. Người sẽ cai trị đời đời trong nhà Giacóp, và triều
đại Người sẽ vô tận.
Nhưng Maria thưa với thiên thần:
"Việc đó xảy đến thế nào được, vì tôi không biết đến người nam?"
Thiên thần thưa: "Chúa Thánh
Thần sẽ đến với trinh nữ và uy quyền Ðấng Tối Cao sẽ bao trùm
trinh nữ. Vì thế, Ðấng trinh nữ sinh ra sẽ là Ðấng Thánh và được
gọi là Con Thiên Chúa. Và này, Isave chị họ trinh nữ cũng đã thụ
thai con trai trong lúc tuổi già và nay đã mang thai được sáu
tháng, người mà thiên hạ gọi là son sẻ; vì không có việc gì mà
Chúa không làm được".
Maria liền thưa: "Này tôi là tôi
tớ Chúa, tôi xin vâng như lời Thiên thần truyền". Và thiên thần
cáo biệt trinh nữ.
Ðó là lời Chúa.
Đức Thánh Cha
Gioan Phaolô II: "Kinh mân côi là kinh nguyện tôi yêu thích"
Trong Huấn Từ Truyền Tin đầu
tiên mở màn cho giáo triều của mình, Chúa Nhật 29/10/1978, tức
là sau Chúa Nhật 22/10/1978 là thời điểm Lễ Đăng Quang Giáo
Hoàng của mình, vị tân Giáo Hoàng Thánh Mẫu với khẩu hiệu giáo
hoàng “totus tuus” chưa từng có trong lịch sử Giáo Hội, đã bày
tỏ lòng biệt tôn Thánh Mẫu của mình bằng những lời lẽ kết thúc
Tháng Mân Côi của Mẹ, những lời lẽ như dạo khúc cho thấy trước
những gì ngài sẽ chính thức bày tỏ trong Tông Thư “Kinh Mân Côi
Trinh Nữ Maria”, một văn kiện được ngài ban hành vào chính dịp
kỷ niệm đúng 24 năm được bầu làm giáo hoàng của mình, ngày
16/10/2002, để mở màn cho Năm Mân Côi là năm kéo dài cho tới
ngày 19/10/2003, một Năm Thánh Mẫu dọn đường cho Năm Thánh Thể
ngay sau đó, kéo dài từ ngày 17/10/2004 cho đến ngày 23/10/2005
cuối tháng này. Sau đây là nguyên văn những lời dạo khúc về Kinh
Mân Côi của vị giáo hoàng totus tuus này:
… Tôi muốn anh chị em hãy chú
tâm đến kinh mân côi. Thật vậy, Tháng 10 là tháng được giành
riêng cho kinh mân côi trong khắp cả Giáo Hội.
Kinh mân côi là kinh nguyện tôi
yêu thích. Một kinh nguyện tuyệt vời! Tuyệt vời ở tính cách giản
dị của nó mà lại sâu xa của nó. Nơi kinh nguyện này chúng ta lập
lại nhiều lần những lời mà Trinh Nữ Maria đã nghe được từ vị
Tổng Lãnh Thiên Thần, cũng như từ bà Isave chị họ của Trinh Nữ.
Toàn thể Giáo Hội liên kết với những lời này. Có thể nói rằng
kinh mân côi, ở một nghĩa nào đó, là lời dẫn giải nguyện cầu về
chương cuối cùng của Hiến Chế Công Đồng Chung Vaticanô II Ánh
Sáng Muôn Dân Lumen Gentium, một chương bàn đến việc hiện
diện tuyệt vời của Mẹ Thiên Chúa nơi mầu nhiệm của Chúa Kitô và
của Giáo Hội.
Thật vậy, trước bức phông có
những lời “Kính Mừng Maria” linh hồn thấy hiện lên trước mắt
những cảnh đời chính của Chúa Giêsu Kitô. Những cảnh đời này hợp
lại thành những mầu nhiệm vui, thương và mừng, và chúng giúp
chúng ta sống hiệp thông với Chúa Giêsu, có thể nói, nhờ trái
tim của Mẹ Người.
Lòng của chúng ta, nơi những
chục kinh mân côi này, đồng thời cũng có thể ấp ủ tất cả những
sự kiện làm nên cuộc sống cá nhân, gia đình, quốc gia, Giáo Hội
và nhân loại. Những vấn đề cá nhân và những vấn đề của tha nhân,
đặc biệt là của những ai gần chúng ta nhất, những ai thân thiết
với chúng ta nhất. Nhờ đó, nhịp điệu của cuộc đời con người rung
động theo lời kinh nguyện mân côi chân thành giản dị này.
Trong ít tuần vừa rồi, tôi đã có
dịp được gặp gỡ nhiều người, nhiều đại diện thuộc một số quốc
gia và những môi trường khác nhau, cũng như thuộc các Giáo Hội
và cộng đồng Kitô giáo khác nhau. Tôi muốn anh chị em tin tưởng
rằng tôi đã không ngừng chuyển dịch những mối liên hệ này thành
ngôn ngữ của kinh mân côi, để mọi người tìm thấy bản thân mình
nơi tâm điểm của thứ kinh nguyện cống hiến một chiều kích trọn
vẹn cho tất cả mọi sự đây.
Trong những tuần lễ cuối cùng
này đây, tôi và Tòa Thánh thấy có nhiều dấu chứng tỏ thiện chí
của dân chúng trên khắp thế giới. Tôi muốn chuyển dịch niềm tri
ân của tôi thành những chục kinh mân côi để thể hiện niềm tri ân
ấy bằng lời nguyện cầu, cũng như theo kiểu cách của con người;
bằng kinh nguyện rất giản dị nhưng lại rất phong phú này.
Đaminh Maria Cao tấn Tĩnh, BVL,
chuyển dịch theo VIS
LeMeManCoi.mp3 / LeDucMeManCoivaKinhManCoi.mp3 (7/10)
